جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة أصول الفقه شرح 200 وصية من وصايا

شرح 200 وصية من وصايا الرسول للخطباء والدعاة و الوعاظ

ولقد كان الإمام العلامة، الحافظ الثقة أبو الفداء (إسماعيل بن كثير) المتوفي سنة (774) هجرية في مقدمة هؤلاء الأئمة الأعلام من جهابذة المفسرين، وقد وضع تفسيراً للكتاب الكريم سمّاه (تفسير القرآن العظيم) وتفسيره هذا من خير كتب التفسير بالمأثور ومن أوثقها، وهو تفسير جامع بين (الرواية و(الدراية)

وبالنظر إلى جذور هذا المنهج الإسلامي نجده متقدماً على الحضارة الحديثة، بل سيداً عليها-شاء ذلك أم أبى أولئك العلمانيون الذين يدينون بهذه الحضارة الحديثة-فله الرّيادة والسبق إلى إصلاح المجتمع من جذوره هي الأسر التي ينشأ فيها أفراده

كتب ناشرون

هذه الطريقة التقليدية لا تترك مجالاً أمام المهتمين بأمور القواعد للإيجاز وكسب الوقت أو المكان، بحيث يلاحظ أن كبار النحويين كالزمخشري والعبكري وأبي حيان، احتاجوا، عندما انكبوا على إعراب القرآن الكريم، إلى العديد من المجلدات التي ترهق العقل البشري وتنزف جهده إلى درجة أنه، مع مرور الزمن، يقلع عن متابعة مسيرته في الاطلاع على النصوص القرآنية بعمق ودراية

جلباب المرأة المسلمة في الكتاب والسنة أصول الفقه شرح 200 وصية من وصايا.